Berkata Syekh Salim Bin Abdullah Bin Said Bin Sumair Al Hadhrami rahimahullah taโala dalam Kitab Matan Safinatun Naja mengenai delapan syarat diperbolehkannya istinja atau buang hajat dengan hajar:
(ููุตููู)
ุดูุฑูููุทู ุงูุฌูุฒูุงุกู ุงููุญูุฌูุฑู ุซูู ูุงููููุฉู: ุงููู ูููููููู ุจูุซูููุงุซูุฉู ุงูุญูุฌูุงุฑู ูู ุงููู ูููููููู ุงููู ูุญูููู ูู ุงููู ููุง ููุฌูููู ุงููููุฌูุณู ูู ููุง ููููุชููููู ูู ููุง ููุทูุฑูุฃู ุนููููููู ุงูุฎูุฑู ูู ููุง ููุฌูุงููุฒู ุตูููุญูุชููู ูู ุญูุดูููุชููู ูู ููุง ููุตูููุจููู ู ูุงุกู ูู ุงููู ุชููููููู ุงููุงูุญูุฌูุงุฑู ุทูุงููุฑูุฉู.
Terjemahan Matan
Pasal 8 Syarat diperbolehkan istinja dengan hajar:
1. Menggunakan 3 hajar.
2. Membersihkan tempat najis.
3. Najisnya belum kering.
4. Najis belum berpindah tempat.
5. Tidak tercampur dengan najis lain.
6. Najis tidak melampaui shofhah dan hasyafah.
7. Najis tidak terkena air.
8. Hajar tersebut haruslah suci.
Istilah-istilah dalam Matan
Istinja
Istinja secara bahasa adalah al-qathโu (ุงููุทุน) yang artinya terputus atau terpotong.
Sedang pengertian istilah adalah:
ุงุฒูุฉ ุงูุฎุงุฑุฌ ุงููุฌุณ ุงูู ููุซ ู ู ุงููุฑุฌ ุนู ุงููุฑุฌ ุจู ุงุก ุงู ุญุฌุฑ
Menghilangkan najis mulawits yang keluar dari farji dan dibersihkan pada farji dengan air atau hajar.
Sehingga istinja juga diterjemahkan dengan buang hajat atau bersuci dari buang hajat.
Farji
Arti farji adalah: Meliputi kemaluan laki-laki atau perempuan dan duburnya.
Mulawits
Arti mulawits adalah: Najis yang mengotori dan dia tidak padat.
Syuruth
Syuruth (ุดูุฑูููุท) jamaโ dari kata syartun (ุดุฑุท) yang secara bahasa adalah al-alamah (ุงูุนูุงู
ุฉ) yang artinya tanda. Sedang arti tanda adalah: Sesuatu yang menunjukkan wujudnya (keberadaannya atau adanya) apabila terlihat tandanya, dan tidak menunjukkan wujudnya jika salah satu dari tanda tersebut tidak wujud (tidak ada).
Hajar
Kata hajar (ุงููุญูุฌูุฑู) ialah suatu benda padat yang suci yang dapat mengangkat najis, dan bukan termasuk dari benda yang dihormati seperti kitab ilmu syarโi, alat tulis menulis, makanan dll. Jadi batu adalah salah satu dari bentuk hajar. Karena itu istilah hajar tidak kami terjemahkan dengan batu.
Referensi:
Nailur Raja Bi Syarh Safinatin Naja, Ahmad bin Umar Asy-Syathiri rahimahullah.
Penulis: Us. Awanda Kurniawati hafizhahallah, ustazah di Mulazamah Mutiara Muslimah.