Mengusap sebagian kepala adalah salah satu fardhu (rukun) wudhu yang tidak boleh ditinggalkan. Namun, bagi seorang muslimah, di zaman yang kurang memperhatikan syariat, rukun ini sering kali menjadi kendala saat harus berwudhu di tempat umum atau fasilitas terbuka yang memungkinkan terlihatnya aurat oleh ajnabi (bukan mahram).
Dalam rangkaian ibadah wudhu, fardhu wudhu yang ke enam adalah tertib atau berurutan. Definisi Tertib: yakni melakukan sesuatu sesuai dengan urutan-urutan fardhu wudhu tanpa mendahulukan bagian yang satu atas bagian yang lain.
Dalam ibadah wudhu, kaki bukan sekadar pelengkap, melainkan anggota tubuh yang menentukan sah atau tidaknya sebuah thaharah. Fardhu wudhu yang kelima menurut kitab Safinatun Najah adalah membasuh kedua kaki hingga kedua mata kaki.
Metode yang digunakan adalah ghoslu, yakni mengalirkan, meratakan, dan memastikan air menyentuh seluruh permukaan anggota tubuh, dalam hal ini kaki.
Pernah melihat seseorang wudhu hanya dengan membasahi sedikit kepala bagian depan? Sebagian kita menyalahkan wudhu tersebut dan mengharuskan seluruh kepala basah tersentuh air. Bagi pelajar atau awam, perbedaan tersebut tentu saja itu membingungkan. Mulazamah Mutiara Muslimah mengajarkan dasar fikih berdasarkan satu mazhab, sehingga asas pemahamannya kokoh dan yakin atas amalannya karena berlandaskan fikih.
Fardhu wudhu yang ketiga setelah membasuh wajah adalah membasuh kedua tangan hingga siku. Hal ini merupakan rukun penting yang menentukan keabsahan ibadah seorang muslimah. Dalam kajian fikih kitab Safinatun Najah, kita perlu memahami definisi “tangan”, tata cara membasuh yang benar, serta beberapa catatan penting agar wudhu kita sempurna.
Fardhu wudhu yang kedua setelah niat adalah Ghaslu Al-Wajhi (Membasuh Wajah). Dalam fikih, kata Ghaslu memiliki makna yang sangat spesifik: yakni mengalirkan, meratakan, dan menyeluruhkan air pada anggota tubuh.
Memahami batasan wajah bukan hanya soal estetika, melainkan soal keabsahan ibadah. Jika ada area wajah seluas ujung jarum saja yang tidak teraliri air, maka wudhu tidak sah, dan shalat pun gugur.
Fardhu wudhu ada enam, yang pertama adalah niat wudhu. Dalam artikel ini kita akan membedah hukum niat dalam berwudhu, letak niat wudhu, waktu niat wudhu, syarat niat wudhu dan fungsi niat wudhu. Kami sertakan beberapa studi kasus nyata.
Baca artikel sebelumnya untuk memahami artikel ini:
Pembahasan ini sebagai pengantar niat wudhu. Sebelum mempelajarinya tentunya kita harus mengerti tentang niat itu sendiri. Jadi kita akan membedah secara sederhana dan sistematis sebagaimana metode pengajaran kami di Mulazamah Mutiara Muslimah.
Wudhu adalah ibadah harian yang menjadi kunci sahnya shalat seorang muslimah. Namun, seringkali kita hanya melakukan wudhu sebagai rutinitas tanpa memahami rincian hukumnya seperti apa yang menjadi syarat, fardhu, sunah, hingga pembatalnya.